Postapadomju cilvēks ir visciniskākais no visiem – ja viņš gribētu būt informēts par to, kas notiek pasaulē, viņš būtu ļoti labi informēts, bet viņš izvēlas tāds nebūt. Viņš grib dzīvot tajā burbulī, kas viņam ir ērts. Ārpus burbuļa ir ienaidnieki, un es esmu cietējs, kurš ir pelnījis valdīt pār pasauli.
Iespēja sūdzēties par sliktu veselības aprūpi ir pacienta pamattiesības. Kas ir taisnīgs sūdzību izskatīšanas process? Kāpēc, izskatot pacientu sūdzības, vērā tiek ņemti ārstu skaidrojumi, bet ne pacienta liecības? Kā cietušo spēj pasargāt medicīnas iestāde, kurā noticis pacienta tiesību pārkāpums?
Man šķiet, ka pašos pamatos radīt bērnu ir iracionāla vēlme, kuru tu pēc tam centies racionalizēt, atrast sakarīgus iemeslus, bet tieši šīs pamata iracionālās vēlmes dēļ tu nekad nevari kļūt gudrāks, kā biji pirmajā reizē. Un, kad šī vēlme rodas, ir jāatbild.
Kā lai saprot nesaprotamo? Mēģinot aptvert, kas noticis šajā drūmajā gadā, aicinājām uz sarunu dažādu kultūras lauku pētniekus un kritiķus – Santu Hiršu, Kārli Vērdiņu, Santu Remeri un Edgaru Raginski – ar nolūku pārskatīt tieši Latvijas kultūrā pieredzēto.
Jau esi reģistrēts Satori lietotājs?
IelogojiesTev vēl nav Satori konta un vēlies to izveidot?
Reģistrējies
Jau esi reģistrēts Satori lietotājs?
IelogojiesNeuzbāzīgu reklāmu izvietošana palīdz Satori iegūt papildu līdzekļus satura radīšanai un dažādo mūsu finanšu avotus, sniedzot lielāku neatkarību, tādēļ priecāsimies, ja šeit atspējosi savu reklāmas bloķēšanas programmu.
Paldies!
Lekcijas
12.11.2016
3
Kā runāt par dzimtes un seksualitātes uztveri literatūras un kultūras vēsturē?