Gina Morgan
pirms 2 gadiem
Mani sauc Luiss Rolands, man ir jauka sieva un 3 bērni. pirms nedēļas man izmisīgi vajadzēja naudu, tāpēc es izdomāju aizdevumu, tad es saskāros ar tik daudziem krāpniekiem, kuri no manis iekasēja 2500 eiro un atsakās sūtīt man e -pastu. Es kļuvu ļoti neapmierināta un galu galā piedzērusies, vienā uzticīgā dienā es devos uz klubu dzert dzērienu, kur es satiku vecu draugu, es viņam izstāstīju visu, kas ar mani notika, viņš iepazīstināja mani ar GINA MORGAN LOAN COMPANY LTD un iedeva man savu e -pastu adresi ([email protected]), viņš man pastāstīja, kā Uzņēmums palīdzēja viņam un viņa ģimenei. Es nekavējoties sazinājos ar viņu, kad nokļuvu mājās, man tika paziņoti noteikumi un noteikumi. Pēc aizdevuma apstrādes mazāk nekā 24 stundu laikā es saņēmu savu aizdevumu 80 000 eiro apmērā. Tātad, ja jūs interesē aizdevums, varat arī sazināties ar viņuWhats App: +393510840300 un e -pastu: [email protected]
Gina Morgan
pirms 2 gadiem
Mani sauc Luiss Rolands, man ir jauka sieva un 3 bērni. pirms nedēļas man izmisīgi vajadzēja naudu, tāpēc es izdomāju aizdevumu, tad es saskāros ar tik daudziem krāpniekiem, kuri no manis iekasēja 2500 eiro un atsakās sūtīt man e -pastu. Es kļuvu ļoti neapmierināta un galu galā piedzērusies, vienā uzticīgā dienā es devos uz klubu dzert dzērienu, kur es satiku vecu draugu, es viņam izstāstīju visu, kas ar mani notika, viņš iepazīstināja mani ar GINA MORGAN LOAN COMPANY LTD un iedeva man savu e -pastu adresi ([email protected]), viņš man pastāstīja, kā Uzņēmums palīdzēja viņam un viņa ģimenei. Es nekavējoties sazinājos ar viņu, kad nokļuvu mājās, man tika paziņoti noteikumi un noteikumi. Pēc aizdevuma apstrādes mazāk nekā 24 stundu laikā es saņēmu savu aizdevumu 80 000 eiro apmērā. Tātad, ja jūs interesē aizdevums, varat arī sazināties ar viņuWhats App: +393510840300 un e -pastu: [email protected]
Alfa _
pirms 2 gadiem
Tāda tumsa.. Ko tumsā sēdošie var labu nest? Aklais aklam ceļu rāda.. un vēl norej tos, kuri iebilst pret šo gara slimību celšanu uz skatuves. Atmostieties ļaudis, tas nav ne intelektuāli, ne radoši!
Šī ir vienkārši dekadence, nevis tā saucamā kultūra. Garlaicīgi.
Šī ir vienkārši dekadence, nevis tā saucamā kultūra. Garlaicīgi.
Ivars Tillers
pirms 2 gadiem
Vērojot t.s. laikmetīgo mākslu kopumā, rodas asociācijas ar dzīves ciklu un pirmsākumiem līdzīgo, bet vizuāli atšķirīgo noslēgumu. Pirmo reizi ieraugot, bēdīgi slavenais murālis vedināja domāt, ka vizuālā māksla atgriežas paleolīta laikmetā. Tomēr pavērojot kādas trīsdesmit tūkstošgades senos alu zīmējumu attēlus, mūsdienu estētisko vērtību degradācija ir redzama kā uz delnas. Droši vien mākslinieki tolaik vairāk tiecās sevi izpaust zīmējot nevis sacerot ekstravagantus “mākslas pazinējiem” domātus stāstus:) No otras puses, varbūt velti vainot ziņnesi par vēstījumu, ka mūsdienu kultūra piedzīvo “garās dzīves” pēdējās epizodes.
Skaisle Jatalniece
pirms 2 gadiem
ja reiz atpakaļ uz pirmsākumiem, tad ziņnesis ir jānogalina, nevis tādam bez konkursa jāpiešķir milzīga nauda.
Nodokļu, maksātājiem jābrauc pa ielām, kurās mašīnām lūzt riteņi un jāiet pa ietvēm, kurās ne tikai kurpēm lūzt papēži , bet lūzt arī kājas.
Un tad ir savairojies nenormāli liels bars, kurš sludina mākslinieka izvēles brīvību. Debess - kas viņus tur tos māksliniekus. Ejiet un dzīvojiet un dariet ko vien sirds vēlas, nelieciet mums par to maksāt.
Kā bija simtgades svinībās? Šipsim ar komandu KM uzlēja virsū zelta lietu, kamēr svinētājiem pat transportu uz mājām nevarēja nodrošināt, tie kā tādi nepieskaramie Indijā mētājās pa peroniem Rīgas stacijā visu nakti.
Ai nu labi. Izskatās,ka tiešām tā arī būs, ka ar pīķiem viens otru pa gabalu bakstīsim izkliedzot agresīvus saukļus. Lasu jauno RLaiku. Virtuves sarunās uzstājas Jansone ar laulāto draudzeni , nezinu vīru vai sievu, bet nu laulāto - Jankovsku. Dāmas omulīgi pļāpā - par tradicionālo ģimeni paziņo, ka vēmiens par ģimeni kur pāroties un vairoties. Tad gari un plaši apspriež cik tas ir slikti, vai tomēr labi, ka ir tāda - vārdā viņu nesauc- Agnese Irbe, kura prot savu domu izteikt saprotami un to pamatot gudri, pārliecinoši. Jankovska domā, ka tas tomēr ir slikti , ka kāds runā, raksta otru pusi neapvainojot vai nepazemojot. Es nospriežu, nu kā tad, tad jau grūti piesiet naida runu un aizbāzt muti .
Delfos no Domuzīmēm pārpublicēta vairāku Latvijas bibliotēku vadītāju diskusija, kurās visas sajūsmināti slavē savas bibliotēkas Svēta patiesība - lielākajā daļā bibliotēku ir jauni vai restaurēti krēsli, galdi, plaukti, vietējo mākslinieku darinājumi - tikai grāmatu nav un lasītāju nav . Nu nav . Bet galvenais, ka smuki. Un pie tā laikam arī jāpaliek.
Nodokļu, maksātājiem jābrauc pa ielām, kurās mašīnām lūzt riteņi un jāiet pa ietvēm, kurās ne tikai kurpēm lūzt papēži , bet lūzt arī kājas.
Un tad ir savairojies nenormāli liels bars, kurš sludina mākslinieka izvēles brīvību. Debess - kas viņus tur tos māksliniekus. Ejiet un dzīvojiet un dariet ko vien sirds vēlas, nelieciet mums par to maksāt.
Kā bija simtgades svinībās? Šipsim ar komandu KM uzlēja virsū zelta lietu, kamēr svinētājiem pat transportu uz mājām nevarēja nodrošināt, tie kā tādi nepieskaramie Indijā mētājās pa peroniem Rīgas stacijā visu nakti.
Ai nu labi. Izskatās,ka tiešām tā arī būs, ka ar pīķiem viens otru pa gabalu bakstīsim izkliedzot agresīvus saukļus. Lasu jauno RLaiku. Virtuves sarunās uzstājas Jansone ar laulāto draudzeni , nezinu vīru vai sievu, bet nu laulāto - Jankovsku. Dāmas omulīgi pļāpā - par tradicionālo ģimeni paziņo, ka vēmiens par ģimeni kur pāroties un vairoties. Tad gari un plaši apspriež cik tas ir slikti, vai tomēr labi, ka ir tāda - vārdā viņu nesauc- Agnese Irbe, kura prot savu domu izteikt saprotami un to pamatot gudri, pārliecinoši. Jankovska domā, ka tas tomēr ir slikti , ka kāds runā, raksta otru pusi neapvainojot vai nepazemojot. Es nospriežu, nu kā tad, tad jau grūti piesiet naida runu un aizbāzt muti .
Delfos no Domuzīmēm pārpublicēta vairāku Latvijas bibliotēku vadītāju diskusija, kurās visas sajūsmināti slavē savas bibliotēkas Svēta patiesība - lielākajā daļā bibliotēku ir jauni vai restaurēti krēsli, galdi, plaukti, vietējo mākslinieku darinājumi - tikai grāmatu nav un lasītāju nav . Nu nav . Bet galvenais, ka smuki. Un pie tā laikam arī jāpaliek.
Skaisle Jatalniece
pirms 2 gadiem
....la.lv/irena-romanovska-postmodernisms-jus-ienist
mierīgi, gudri, izcili, pārliecinoši un gramatiski pareizs ( uzrakstīts) viedoklis --izlasiet kuļturščiki
mierīgi, gudri, izcili, pārliecinoši un gramatiski pareizs ( uzrakstīts) viedoklis --izlasiet kuļturščiki
Dzintars A
pirms 2 gadiem
Man šis murālis nepatīk un tur neko nevar darīt!
Vienīgais morāli pieņemamais veids, kā publiskā telpā var parādīties pretrunīga/izaicinoša māksla ir sabiedriskā aptauja kur, dotajā gadījumā, gala vārdas pieder: skolai un apkārtējo iemītnieku viedoklim. Šim gadījumam atbilstoši būtu rīkot skiču konkursu, kas ir demokrātijai atbilstoša pilsētvides pārvalde!
Ja šādas mākslas piekritēji nespēj iziet šādu saskaņošanas procesu, tad tie savā būtībā ir kārtējā histēriskā minoritāte.
Vienīgais morāli pieņemamais veids, kā publiskā telpā var parādīties pretrunīga/izaicinoša māksla ir sabiedriskā aptauja kur, dotajā gadījumā, gala vārdas pieder: skolai un apkārtējo iemītnieku viedoklim. Šim gadījumam atbilstoši būtu rīkot skiču konkursu, kas ir demokrātijai atbilstoša pilsētvides pārvalde!
Ja šādas mākslas piekritēji nespēj iziet šādu saskaņošanas procesu, tad tie savā būtībā ir kārtējā histēriskā minoritāte.
Skaisle Jatalniece
pirms 2 gadiem
Jā un vēl - nebiju pasākumā, kurā bija Liene, bet redzēju nožēlojami mazo pulciņu pie Raiņa pieminekļa ...
Dzejas dienās dzejai būtu jāskan daudz daudz skaļāk un plašāk kā šobrīd tas notiek. Un atkal tas jautājums - kāpēc ...kāpēc tas tā nenotiek
Kāpēc neskan mūsu dzejas klasiķi un jaunie dzejnieki -
Vai tas būtu dārgi , ja satori un jebkurš cits medijs Latvijā katru dienu publicētu divus dzejoļus - vienu klasiķa dzejoli - vienu jaunā dzejnieka dzejoli - jo maz jau ir gan gribētāju, gan varētāju satikt dzejniekus klātienē
Dot iespēju dzejas skaistumam glābt pasauli, kaut uz brīdi , kaut uz sasodīti mazu brīdi ļaut valdīt vārda skaistumam? Vai tas būtu dārgi, vai tomēr vienkārši nevēlami
Kā ir?
Dzejas dienās dzejai būtu jāskan daudz daudz skaļāk un plašāk kā šobrīd tas notiek. Un atkal tas jautājums - kāpēc ...kāpēc tas tā nenotiek
Kāpēc neskan mūsu dzejas klasiķi un jaunie dzejnieki -
Vai tas būtu dārgi , ja satori un jebkurš cits medijs Latvijā katru dienu publicētu divus dzejoļus - vienu klasiķa dzejoli - vienu jaunā dzejnieka dzejoli - jo maz jau ir gan gribētāju, gan varētāju satikt dzejniekus klātienē
Dot iespēju dzejas skaistumam glābt pasauli, kaut uz brīdi , kaut uz sasodīti mazu brīdi ļaut valdīt vārda skaistumam? Vai tas būtu dārgi, vai tomēr vienkārši nevēlami
Kā ir?
Skaisle Jatalniece
pirms 2 gadiem
Vēl - gribu bet nespēju izteikties par visu. Bet lūk, literāti plēšās par naudu , par varu - konkrēti par VKKF, ka tajā gluži kā čekistu laikos kādas spalvainas asinskāras rokas sadala amatus un naudu, ka nekas nenotiek caurspīdīgi un godīgi ....( Savulaik, par to uzrakstīju sūdzību uz VKKF , bet man neatbildēja, pati piezvanīju un man paskaidroja, ka godīgumam, atklātībai un taisnīgumam esot tikai deklaratīvs raksturs, ka šo principu īstenošanai dzīvē VKKF nepietiekot naudas)
Man būtu , ko teikt , bet es tiešām uzksatu, ka latviešu literatūra ir tāds pusprādzis lops, kad īsti nezini, ko darīt - ļaut pamocīties un pašam nosprāgt, vai tomēr nobeigt , lai nemocās . Kā būtu humānāk?!
Bet ko gribu uzsvērt - ka tie literāti neprot diskutēt, neprot kulturāli, lietišķi, godīgi un ar savstarpēju cieņu sarunāties par problēmām. Nu neprot. Ir nelieši , kuri mani te visādi lamā, ka es esmu trollis un cūka un idiote, bet nu apžēliņ - lai nu būtu vienā vārdā - lumpene, bet kā tad ar kultūras cilvēkiem? Kur tā kultūra, kad nauda un vara jādala?
Tāpēc - es uzskatu, ka Brektes murrāļa gadījums parāda , ka kultūrpolitika Latviju, tās sabiedrību ir novedusi dziļā buļļa dirsā - kur ir tas, kas tur ir un ka kamēr notikušajā tiks vainoti tikai lumpeņi - nekas nemainīsies , kļūs tikai sliktāk -
neesmu un negribu būt Kassandra, bet esmu novērojusi, ka man piemīt, paredzēšanas spējas un par spīti naidnieku nelbavēlībai - arī zināmas spriešanas spējas
Man būtu , ko teikt , bet es tiešām uzksatu, ka latviešu literatūra ir tāds pusprādzis lops, kad īsti nezini, ko darīt - ļaut pamocīties un pašam nosprāgt, vai tomēr nobeigt , lai nemocās . Kā būtu humānāk?!
Bet ko gribu uzsvērt - ka tie literāti neprot diskutēt, neprot kulturāli, lietišķi, godīgi un ar savstarpēju cieņu sarunāties par problēmām. Nu neprot. Ir nelieši , kuri mani te visādi lamā, ka es esmu trollis un cūka un idiote, bet nu apžēliņ - lai nu būtu vienā vārdā - lumpene, bet kā tad ar kultūras cilvēkiem? Kur tā kultūra, kad nauda un vara jādala?
Tāpēc - es uzskatu, ka Brektes murrāļa gadījums parāda , ka kultūrpolitika Latviju, tās sabiedrību ir novedusi dziļā buļļa dirsā - kur ir tas, kas tur ir un ka kamēr notikušajā tiks vainoti tikai lumpeņi - nekas nemainīsies , kļūs tikai sliktāk -
neesmu un negribu būt Kassandra, bet esmu novērojusi, ka man piemīt, paredzēšanas spējas un par spīti naidnieku nelbavēlībai - arī zināmas spriešanas spējas
Skaisle Jatalniece
pirms 2 gadiem
Es gribu kaut jel kādu dialogu un tāpēc manī ir skaļa iekšēja prasība autori uzrunāt vārdā - Liene.
Tātad, Liene, nē. Nepiekrītu ne par ko un ne par kādu naudu. Nē nu labi - trīs mēnešus esmu bez ienākumiem un esmu gatava par naudu pārdoties kaut vai prieka mājā. No tā jau nekur neizbēgšu , jo dzīvot tomēr gribas.
Bet lūk, par sātanismu un Brekti un mākslu un naudu. IR žurnāla jaunākajā numurā žurnālists Ozoliņš Brekti ironiski nosauc par sātanistu, kuru nu grib apkarot - atkal ironiski - viszinīgie mākslas pazinēji , patiesībā idioti un lumpeņi tumšais pūlis. Vienlaicīgi - lasu citu žurnālu - oktobra OK numuru un meklē kaut omes brilli, vai bez brilles, bet nu neredzu ne ironiju, ne sarkasmu, bet tas pats Brektes apgalvo, ak ir noslēdzis sadarbības līgumu ar sātanu un baidās no tiem vampīriem, kuri grib tikai ņemt, bet negrib dot. Nezinu, gan kā tur ir ar to ņemšanu 0 it kā sātans taisa tādu apmaiņu - paņem dvēseli, bet pretī dod varu, kamēr vai vampīriem ir ko dot pretī apmaiņā pret siltu asintiņu - nezinu. Bet nu kā saka - lai tie idioti , lumpeņi - stulbā tauta, debīlie sātanisti būtu pārliecināt, ka viss ir svēta patiesība - saliek Brektes bildes kur mākslinieks arī uztaisījies - kā mēs esam mācīti kā izskatās nelabais - ar baltu aci ( katrs tādas lēcas sev var salikt), nāves un sātana simboliem un ļaunu smaidiņu( tantiņu, lumpeņu un visu idiotu biedēšanai - iebiedēšanai ). Ticamības pastiprināšanai no aizsaules tiek piesaukts, izsaukts Skulmes radošais gars un teiciens par sliekām....
Nē - nu es tiešām kaut ko esmu par mākslu mācījusies Bērnu mākslas skolā un mākslas vēstures stundās un pašmācības ceļā, bet jāpiekrīt visiem tiem ļoti "gudrajiem un izcilajiem" kultūras cilvēkiem, kuri par sabiedrību tā arī saka - sasodītie lumpeņi, kaut ko sagrābstījuši , kaut ko padzirdējuši un tagad baigākie eksperti , pretendē uz kaut - kādu viedokli. Jā es identificējos ar šiem sasodītajiem stulbeņiem, kuri pretendē uz viedokli, ka katrs šovs , katra korumpēta , izvirtušu indivīdu izteiksme nav jāuztver kā māksla . Nu nav! Un vēl es uzskatu, ka sabiedriskā telpā ir jārēķinās ar visu interesēm , nu nav arī Lienes Lindes raksts nav argumentēts, kāpēc šovmeņa Brektes sienas apkrāsojums būtu jāuzskata par mākslu
Atkārtošos- savulaik , bija briesmīga ņemšanās ap Aijas Zariņas darbiem. Cilvēki nesaprata, es arī nesapratu, bet skaļi nekliedzu, jo centos saprast. Pirms gada bija Aijas Zariņas darbu izstāde LNMM - gāju 2 reizes, ļoti gribēju satikt pašu mākslinieci, neizdevās. Bet- ko es sapratu - ka viņas māksla ir kļuvusi izcili sabiedriski aktuāla, bet tai nav atsauce, nav atdeve sabiedrībā, ka tā izstāde un tā mākslinieces balss ir palikusi kā sauciens tuksnesī - un te Liene Linde - nu davai - johaidī - pakustiniet savas smadzenītes - gudrās, pirviliģētās un izcilās un paskaidrojiet- man - es gribu saprast - kāpēc tā - kāpēc tā aiza starp mākslinieku un skatītāju ir tik dziļa un turpina padziļināties
Vēl - Rīga2014 - tas teatralizētais pasākums Rīgas centrālitirgū , kur kultūras cilvēkiem kabatās saskrēja tādas summas, kas normālam strādniekam gada laikā netiek, kā bija ar to pasākumu ?! Nu kā bija ?! Tieši tāpat - paši taisīja, paši vērtēja - paši sevi slavēja un lamāja sabiedrību, skatītājus un klausītājus par stulbeņiem, kuri neko ne tikai negrib saprast, bet pat necenšas saprast. Elle un indija - kas man tur bija jāsaprot? Elle un indija - kas? Ka māksliniekiem ir nauda un laiks arī tirgū sludināt par skaisto dzīvi vai par tās smeldzīgumu ?
Tagad skatos bildes, ka LNMM - zvēru, ka mīlu šo iestādi par spīti visam, lūk, tai LNMM tiek atklāta izstāde par modernistiem un tur priekšplānā ir izcili gudra, sasosdīts - izcila zinoša kuratore, kura izstādē par pašpprtretiem visu laiku skandināja, ka nekā jau latviešiem no glezniecības nav un ka ugas skulmes pašportets izskatās tik smieklīgs, tik nedzīvs, kā ka varētu domāt, kaut kas neplānoti biksēs iekritis ...
Liene, vot būtu man iespēja - nosēdinātu Jūs uz krēsla un neļautu piecelties, kamēr man neuzrakstītu apcerēju mu par tēmu - kā tas nākas, ka Latvijā kultūrai ir viens no lielākajiem budžetiem Eiropas , ja ne visas pasaules mērogā, bet jo lielāks budžets, jo stulbāka, debīlāka paliek tauta.
Nu lūdzu - varianti ...?!
Tātad, Liene, nē. Nepiekrītu ne par ko un ne par kādu naudu. Nē nu labi - trīs mēnešus esmu bez ienākumiem un esmu gatava par naudu pārdoties kaut vai prieka mājā. No tā jau nekur neizbēgšu , jo dzīvot tomēr gribas.
Bet lūk, par sātanismu un Brekti un mākslu un naudu. IR žurnāla jaunākajā numurā žurnālists Ozoliņš Brekti ironiski nosauc par sātanistu, kuru nu grib apkarot - atkal ironiski - viszinīgie mākslas pazinēji , patiesībā idioti un lumpeņi tumšais pūlis. Vienlaicīgi - lasu citu žurnālu - oktobra OK numuru un meklē kaut omes brilli, vai bez brilles, bet nu neredzu ne ironiju, ne sarkasmu, bet tas pats Brektes apgalvo, ak ir noslēdzis sadarbības līgumu ar sātanu un baidās no tiem vampīriem, kuri grib tikai ņemt, bet negrib dot. Nezinu, gan kā tur ir ar to ņemšanu 0 it kā sātans taisa tādu apmaiņu - paņem dvēseli, bet pretī dod varu, kamēr vai vampīriem ir ko dot pretī apmaiņā pret siltu asintiņu - nezinu. Bet nu kā saka - lai tie idioti , lumpeņi - stulbā tauta, debīlie sātanisti būtu pārliecināt, ka viss ir svēta patiesība - saliek Brektes bildes kur mākslinieks arī uztaisījies - kā mēs esam mācīti kā izskatās nelabais - ar baltu aci ( katrs tādas lēcas sev var salikt), nāves un sātana simboliem un ļaunu smaidiņu( tantiņu, lumpeņu un visu idiotu biedēšanai - iebiedēšanai ). Ticamības pastiprināšanai no aizsaules tiek piesaukts, izsaukts Skulmes radošais gars un teiciens par sliekām....
Nē - nu es tiešām kaut ko esmu par mākslu mācījusies Bērnu mākslas skolā un mākslas vēstures stundās un pašmācības ceļā, bet jāpiekrīt visiem tiem ļoti "gudrajiem un izcilajiem" kultūras cilvēkiem, kuri par sabiedrību tā arī saka - sasodītie lumpeņi, kaut ko sagrābstījuši , kaut ko padzirdējuši un tagad baigākie eksperti , pretendē uz kaut - kādu viedokli. Jā es identificējos ar šiem sasodītajiem stulbeņiem, kuri pretendē uz viedokli, ka katrs šovs , katra korumpēta , izvirtušu indivīdu izteiksme nav jāuztver kā māksla . Nu nav! Un vēl es uzskatu, ka sabiedriskā telpā ir jārēķinās ar visu interesēm , nu nav arī Lienes Lindes raksts nav argumentēts, kāpēc šovmeņa Brektes sienas apkrāsojums būtu jāuzskata par mākslu
Atkārtošos- savulaik , bija briesmīga ņemšanās ap Aijas Zariņas darbiem. Cilvēki nesaprata, es arī nesapratu, bet skaļi nekliedzu, jo centos saprast. Pirms gada bija Aijas Zariņas darbu izstāde LNMM - gāju 2 reizes, ļoti gribēju satikt pašu mākslinieci, neizdevās. Bet- ko es sapratu - ka viņas māksla ir kļuvusi izcili sabiedriski aktuāla, bet tai nav atsauce, nav atdeve sabiedrībā, ka tā izstāde un tā mākslinieces balss ir palikusi kā sauciens tuksnesī - un te Liene Linde - nu davai - johaidī - pakustiniet savas smadzenītes - gudrās, pirviliģētās un izcilās un paskaidrojiet- man - es gribu saprast - kāpēc tā - kāpēc tā aiza starp mākslinieku un skatītāju ir tik dziļa un turpina padziļināties
Vēl - Rīga2014 - tas teatralizētais pasākums Rīgas centrālitirgū , kur kultūras cilvēkiem kabatās saskrēja tādas summas, kas normālam strādniekam gada laikā netiek, kā bija ar to pasākumu ?! Nu kā bija ?! Tieši tāpat - paši taisīja, paši vērtēja - paši sevi slavēja un lamāja sabiedrību, skatītājus un klausītājus par stulbeņiem, kuri neko ne tikai negrib saprast, bet pat necenšas saprast. Elle un indija - kas man tur bija jāsaprot? Elle un indija - kas? Ka māksliniekiem ir nauda un laiks arī tirgū sludināt par skaisto dzīvi vai par tās smeldzīgumu ?
Tagad skatos bildes, ka LNMM - zvēru, ka mīlu šo iestādi par spīti visam, lūk, tai LNMM tiek atklāta izstāde par modernistiem un tur priekšplānā ir izcili gudra, sasosdīts - izcila zinoša kuratore, kura izstādē par pašpprtretiem visu laiku skandināja, ka nekā jau latviešiem no glezniecības nav un ka ugas skulmes pašportets izskatās tik smieklīgs, tik nedzīvs, kā ka varētu domāt, kaut kas neplānoti biksēs iekritis ...
Liene, vot būtu man iespēja - nosēdinātu Jūs uz krēsla un neļautu piecelties, kamēr man neuzrakstītu apcerēju mu par tēmu - kā tas nākas, ka Latvijā kultūrai ir viens no lielākajiem budžetiem Eiropas , ja ne visas pasaules mērogā, bet jo lielāks budžets, jo stulbāka, debīlāka paliek tauta.
Nu lūdzu - varianti ...?!
Sleja
13.09.2021
11
Kā panākt, lai netrīc rokas